Kada se suočimo s nepravdom i zlom, često je teško znati kako reagovati. Zlo koje nam drugi nanose može izazvati veliku unutrašnju borbu, jer se prirodno javljaju osećaji ljutnje, tuge i besa.
- Ipak, postoje duhovna učenja koja nam mogu pomoći da se nosimo s tim izazovima i da pronađemo mir u trenucima kada nam je najteže. Otac Gavrilo Gruzijski, veliki pravoslavni svetac, kroz svoje mudrosti podseća nas na važnost ljubavi, oproštaja i sažaljenja, dok Biblija upućuje na to da reagujemo smireno i sa verom u Boga. Ova duhovna učenja uče nas da je najvažnije da mrzimo samo zlo, a ne ljude koji ga čine.
Sveti Gavrilo Gruzijski, koji je duboko verovao da je vera nešto više od reči i rituala, naglašava da ljubav prema bližnjemu ima ključnu ulogu u duhovnom životu. Ljubav prema drugima nije samo obaveza, već put ka duhovnoj spoznaji i približavanju Bogu.
- On nas uči da kada nam neko učini zlo, nije ispravno da zadržavamo mržnju prema toj osobi. Štaviše, poziva nas da, iako osudimo zlo, ljubav prema onome ko ga čini treba da ostane u našim srcima. Gavrilo nas podseća da je moguće da osoba koja danas čini zlo sutra bude očišćena pokajanjem i molitvom, te postane bliska Bogu. Tako se u njegovim rečima ukazuje na važnost oproštaja i strpljenja, koji su ključ za oslobađanje od gneva i tuge.
Ovaj uvid duboko se poklapa s biblijskim učenjima koja pozivaju na sličnu vrstu smirenosti i oproštaja. Biblija nas uči da, kada nas povrede ili nastrada zlo, treba da se obratimo Bogu i predamo svoju bol i nepravdu Njegovoj ruci. Psalmista David u Psalmu 35 moli Boga da ga zaštiti od neprijatelja, da donese pravdu i usmeri njegovu borbu. Ovo je molitva osobe koja traži Božiju zaštitu, ali koja istovremeno ne uzvraća zlo za zlo. Moli Boga za zaštitu, ali srce ostaje čisto, negujući ljubav i mir. Hristos, pak, podseća na važnost opraštanja, čak i onima koji nas progone. “Blagosiljajte one koji vas gone”, reći će Hristos, pozivajući nas da u srcu ne gajimo mržnju, već da ljubav bude ta koja će nas voditi. Ovaj pristup Biblije daje snagu da, iako se traži pravda, duša ostane čista i blagoslovena.
- Sveti Gavrilo nas dalje podučava da prava vera ne leži u velikim, spoljnim delima, već u svakodnevnom životu. On ukazuje da je svaka mala ljubav koju pružamo bližnjemu, svaki trenutak saosećanja i strpljenja, zapravo molitva koja vodi ka Carstvu Nebeskom. U ovom kontekstu, vera postaje duboko ličan i intiman odnos prema Bogu, koji se svakodnevno izražava kroz naš odnos prema drugima. Ove pouke nam pomažu da shvatimo da nas život u ljubavi prema drugima, uprkos zlu koje ponekad doživljavamo, vodi ka unutrašnjem miru. U tom smislu, Biblija i učenje Svetog Gavrila pružaju konkretne alate za suočavanje sa zlom i nepravdom, a ključna stvar je da ne gubimo svoju unutrašnju čistoću.
Svaka situacija u kojoj se susrećemo s nepravdom, bilo da se radi o verbalnoj ili fizičkoj povredi, može nas baciti u stanje depresije i gneva. Ipak, poziv na oproštaj, kako ga predlažu Biblija i Sveti Gavrilo, daje nam ne samo moralnu snagu da preživimo, već i da se oslobodimo tereta mržnje koji nas gura dalje od Božijeg carstva. Da bi se zaista oprostilo, potrebno je da se oslobodimo svih predrasuda i da ne osuđujemo osobu zbog njenog greha, već da se skoncentrišemo na prepoznavanje njene potencijale za promenu. Ovaj proces nije lak, ali on vodi ka istinskom duhovnom miru i unutrašnjem preobražaju. Otac Gavrilo i Biblija nas podsećaju da je oproštaj najvažniji korak ka slobodi duše.
U svakodnevnom životu, kada doživimo nepravdu, potrebno je da prepoznamo svoje osećaje, ali i da ne dozvolimo da nas oni potpuno obuzmu. Moramo da se okrenemo Bogu u molitvi, da zatražimo zaštitu i pravdu, ali i da ne gajimo mržnju prema onima koji su nas povredili. Svaka situacija u kojoj odlučimo da reagujemo s ljubavlju, čak i prema onima koji su nas povredili, približava nas Božijoj volji. Prava snaga leži u tome da, iako prepoznajemo zlo i nepravdu, ne zaboravimo da su svi ljudi stvoreni u Božijem imenu i da postoji mogućnost njihove promene. U tom procesu, molitva postaje najvažniji alat, jer ona nije samo način da tražimo pomoć, već i sredstvo koje nas pročišćava
